अध्याय 4. इस्लाम अस्पृश्यता/जातिवाद को नहीं सिखाता लेकिन मुसलमान इसका अभ्यास करते हैं
सारांश
1934 में, डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने दलित वर्गों के एक समूह के साथ एक दर्शनीय स्थलों की यात्रा प्रारम्भ की, जिसमें वेरुल में बौद्ध गुफाओं और हैदराबाद राज्य के अंतर्गत स्थित दौलताबाद के ऐतिहासिक किले की यात्रा शामिल थी, जिस पर निज़ाम का शासन था। सामाजिक प्रतिबंधों को दरकिनार करने के लिए गुप्त रूप से यात्रा करते हुए, उन्हें दौलताबाद में एक टैंक का उपयोग करके धुलाई करने के कारण स्थानीय रीति-रिवाजों का अनजाने में उल्लंघन करने पर एक महत्वपूर्ण टकराव का सामना करना पड़ा। यह घटना अस्पृश्यों के सामने व्यापक भेदभाव को उजागर करती है, न केवल हिन्दुओं से बल्कि विभिन्न धार्मिक समुदायों से भी।
मुख्य बिंदु
- डॉ. अम्बेडकर और लगभग 30 व्यक्ति दलित वर्गों से थे जो महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थलों का दौरा करने के लिए यात्रा पर थे, भेदभाव से बचने के लिए गुप्त रूप से यात्रा करने का प्रयास कर रहे थे।
- दौलताबाद में, एक जलाशय का उपयोग करने पर उनका स्थानीय मुसलमानों के साथ टकराव हुआ, जो अस्पृश्यों को जल जैसे सार्वजनिक संसाधनों तक पहुंचने से रोकने वाली कठोर सामाजिक रीति-रिवाजों को उजागर करता है।
- टकराव जल्दी ही तेज हो गया, स्थानीय मुसलमानों ने समूह पर टैंक को प्रदूषित करने और अपनी सामाजिक स्थिति भूलने का आरोप लगाया, जो गहरी पूर्वाग्रह को दर्शाता है।
- डॉ. अम्बेडकर ने इन भेदभावपूर्ण मानदंडों को चुनौती दी, पूछते हुए कि क्या अस्पृश्य द्वारा इस्लाम में धर्मांतरण करने पर भी टैंक का उपयोग करने पर प्रतिबंध लागू होगा, जिसने आरोपियों को क्षणिक रूप से चुप कर दिया।
- अंततः समूह को किले में प्रवेश की अनुमति दी गई, लेकिन शर्तों के साथ कि वे जल को नहीं छुएंगे, अनुपालन सुनिश्चित करने के लिए एक सशस्त्र सैनिक द्वारा निगरानी की गई।
- डॉ. अम्बेडकर द्वारा यह घटना इस बात को उजागर करने के लिए उद्धृत की गई है कि अस्पृश्यता का कलंक व्यापक था, जो केवल हिंदुओं के साथ बातचीत पर ही नहीं बल्कि मुसलमानों और पारसियों के साथ भी प्रभाव डालता था।
निष्कर्ष
1934 में दौलताबाद किले में हुई घटना, जैसा कि डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने वर्णन किया है, दलित वर्गों द्वारा सामना किए गए व्यापक और सिस्टमैटिक भेदभाव को स्पष्ट रूप से दर्शाता है, जो धार्मिक सीमाओं को पार करता है और हिन्दू, मुसलमान, और पारसियों को शामिल करता है। यह गहराई से निहित सामाजिक पदानुक्रमों को उजागर करता है जो जल जैसे सबसे मौलिक मानवीय इंटरैक्शनों को भी नियंत्रित करते हैं। टकराव, हालांकि बिना शारीरिक हिंसा के हल हो गया, अस्पृश्यों द्वारा सहे गए निरंतर संघर्षों और अपमानों की एक कठोर याद दिलाता है। यह कथानक समाज सुधार और समाज के सभी वर्गों में समावेशिता के प्रचार की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करता है, एक कारण जिसके लिए डॉ. अम्बेडकर ने अपना जीवन समर्पित किया।