With the Hindus
हिंदुओं के साथ
[हस्तलिखित पांडुलिपि से पुनः प्रस्तुत]
यह मानना असंभव है कि हिंदू कभी भी अपने समाज में अछूतों को सम्मिलित कर पाएंगे। उनकी जाति प्रथा और धर्म पूरी तरह से किसी भी आशा को नकारते हैं जो इस संबंध में मनोरंजित की जा सकती है। फिर भी, अछूतों की तुलना में हिंदुओं में अधिक, ऐसे सुधारात्मक आशावादी हैं जो हिंदुओं द्वारा अछूतों के समावेशन की संभावना में विश्वास करते हैं। इन सुधारात्मक आशावादियों की राय में ईमानदारी है या नहीं, यह एक प्रश्न है जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता। इस समावेशन की प्रक्रिया कितने समय में पूरी होगी, इसकी परिभाषा वे नहीं कर सकते। मान लिया जाए कि आशावादी ईमानदार हैं, तो यह स्पष्ट है कि यह समावेशन की प्रक्रिया एक लंबी प्रक्रिया होगी जो कई शताब्दियों तक फैली हुई है। इस बीच, अछूतों को हिंदुओं के सामाजिक और राजनीतिक प्रभाव के अधीन जीवन बिताना होगा, और उन्हें उन सभी अत्याचारों और दमनों को सहना पड़ेगा जिनका वे अतीत में सामना कर चुके हैं। स्पष्टतः कोई भी समझदार व्यक्ति उन्हें हिंदुओं की इच्छा और सुख के अधीन छोड़ने का विचार नहीं करेगा यह आशा करते हुए कि किसी दिन अनिश्चित भविष्य में वे हिंदुओं द्वारा समाविष्ट किए जाएंगे। लंबा हो या छोटा, एक संक्रमण की अवधि होगी और हिंदुओं द्वारा अत्याचार और दमन के विरुद्ध कुछ प्रावधान किए जाने चाहिए। इस संबंध में क्या प्रावधान किए जाने चाहिए? यदि प्रश्न को अछूतों के पास छोड़ दिया जाए तो वे दो प्रावधान किए जाने की मांग करेंगे: एक संविधानिक सुरक्षा के लिए और दो अलग बस्तियों के लिए।
मैं अछूतों की सुरक्षा के लिए संविधानिक सुरक्षाओं की प्रकृति को भारत के अछूतों के एक राजनीतिक संगठन, अखिल भारतीय अनुसूचित जाति फेडरेशन द्वारा प्रस्तावों के रूप में परिभाषित किया गया है। जिन प्रस्तावों में वे परिभाषित किए गए हैं, उन्हें नीचे बताया गया है:
प्रस्ताव संख्या 3 [पृष्ठ 359 पर उद्धरण] (पांडुलिपि में नहीं लिखा गया।)
प्रस्ताव संख्या 7 [पृष्ठ 361 पर उद्धरण] (पांडुलिपि में नहीं लिखा गया।)
हिंदू इन सुरक्षाओं को अछूतों को देने के लिए बहुत अनिच्छुक हैं। आपत्ति सामान्य है। कुछ विशेष सुरक्षाओं के लिए भी आपत्ति है। सामान्य आपत्ति यह है कि अछूत एक अल्पसंख्यक नहीं हैं और इसलिए उन्हें अन्य अल्पसंख्यकों को दी जा सकने वाली सुरक्षाओं का हकदार नहीं माना जा सकता। तर्क यह है कि एक समुदाय को अल्पसंख्यक कहलाने का आधार धर्म होता है अगर उसे एक अल्पसंख्यक के रूप में मान्यता दी जा सकती है। अछूत हिंदुओं से धर्म के मामले में अलग नहीं हैं। नतीजतन, वे एक अल्पसंख्यक नहीं हैं। यह कि एक अल्पसंख्यक की परिभाषा बचकानी है, यह उन सभी के लिए स्पष्ट होगा जिन्होंने इस प्रश्न का अध्ययन किया है।
[अधूरा छोड़ा गया—संपा]