रानाडे, गांधी और जिन्ना – प्रस्तावना

रानाडे, गांधी और जिन्ना

प्रस्तावना

सारांश

“रानाडे, गांधी, और जिन्ना” की प्रस्तावना में, डॉ. बी.आर. अंबेडकर ने उन परिस्थितियों का वर्णन किया है जो न्यायमूर्ति महादेव गोविंद रानाडे की 101वीं जयंती के समारोह पर उनके संबोधन से पहले और बाद में हुई थीं, जो पूना के दक्कन सभा द्वारा 18 जनवरी 1940 को आयोजित की गई थी। शुरू में अनिच्छुक, अंबेडकर ने निमंत्रण स्वीकार किया लेकिन चर्चा किए गए सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों पर एक आलोचनात्मक रुख बनाए रखा, जानते हुए कि उनके विचार अच्छी तरह से स्वीकार नहीं किए जा सकते हैं। प्रारंभिक अनिच्छा के बावजूद संबोधन को प्रकाशित करने के लिए, इसे एक “अवसरीय टुकड़ा” मानते हुए, जिसकी अल्पकालिक मूल्य होता, उन्हें मित्रों द्वारा राजी किया गया जिन्होंने इसके स्थायी महत्व में विश्वास किया। प्रकाशित संबोधन मूल भाषण से भिन्न था, कुछ खंडों को संक्षिप्तता के लिए या कागज की कमी के कारण छोड़ दिया गया। अंबेडकर ने अपने संबोधन की प्राप्त आलोचना पर प्रतिबिंबित किया, विशेष रूप से कांग्रेस प्रेस से, और गांधी और जिन्ना के प्रति उनके आलोचनात्मक रुख का बचाव किया जो भारत में राजनीतिक प्रगति और समझौते की इच्छा से प्रेरित था, न कि व्यक्तिगत द्वेष से।

मुख्य बिंदु

  1. निमंत्रण और अनिच्छा: अंबेडकर को रानाडे की जयंती पर बोलने के लिए दक्कन सभा द्वारा निमंत्रित किया गया था, उनके विचारों के साथ असहमति की अपेक्षा के कारण वे हिचकिचाहट महसूस कर रहे थे।
  2. प्रकाशन का निर्णय: संबोधन को प्रकाशित करने में कोई मूल्य न देखते हुए, अंबेडकर को मित्रों ने राजी किया जिन्होंने इसके प्रभाव की संभावना देखी।
  3. प्रकाशन में परिवर्तन: मुद्रित संबोधन ने इसे संक्षिप्त रखने और कागज की सीमाओं के कारण, विशेष रूप से रानाडे और फुले के बीच तुलनाओं के भागों को छोड़ दिया।
  4. आलोचना और बचाव: संबोधन की आलोचना की गई, विशेष रूप से कांग्रेस प्रेस द्वारा, जिसे अंबेडकर ने व्यक्तिगत नहीं बल्कि राजनीतिक मतभेदों के कारण माना। उन्होंने भारतीय राजनीतिक प्रगति की इच्छा से प्रेरित गांधी और जिन्ना की आलोचना का बचाव किया।
  5. व्यक्तिगत प्रतिबिंब: अंबेडकर ने न्याय और प्रगति के प्रति अपनी गहरी प्रतिबद्धता के परिचायक के रूप में अपनी “घृणा” के महत्व पर जोर दिया, यह विचार खारिज करते हुए कि उनकी आलोचनाएं व्यक्तिगत द्वेष से प्रेरित हैं।

निष्कर्ष

डॉ. बी.आर. अंबेडकर की “रानाडे, गांधी, और जिन्ना” की प्रस्तावना न्यायमूर्ति रानाडे की जयंती पर एक आलोचनात्मक संबोधन देने के लिए उनकी प्रेरणाओं और प्रतिक्रियाओं को स्पष्ट करती है, व्यक्तिगत लोकप्रियता या अनुरूपता के ऊपर सामाजिक न्याय और राजनीतिक प्रगति के प्रति उनकी प्रतिबद्धता पर जोर देती है। विशेष रूप से कांग्रेस प्रेस से आलोचना का सामना करते हुए, अंबेडकर अपनी मान्यताओं में अडिग रहते हैं, भारत में राजनीतिक समझौते के लिए एक व्यावहारिक दृष्टिकोण की वकालत करते हैं। उनके प्रतिबिंब व्यक्तिगत विश्वासों, राजनीतिक आलोचना, और सामाजिक सुधार की खोज के बीच जटिल गतिशीलता को उजागर करते हैं, भारत की सामाजिक और राजनीतिक चुनौतियों पर चर्चा में उनके विचारों की स्थायी प्रासंगिकता को रेखांकित करते हैं।