रानाडे की विरासत

अध्याय – I

रानाडे की विरासत

सारांश

डॉ. बी.आर. अम्बेडकर “रानाडे, गांधी और जिन्ना” के अध्याय 1 को खोलते हुए, रानाडे के बारे में बोलने में अपनी हिचकिचाहट और विनम्रता की अभिव्यक्ति करते हैं, खासकर पिछले वर्ष के वक्ता, श्रीनिवास शास्त्री की तुलना में, जिनका रानाडे के साथ निकट और व्यक्तिगत संबंध था। अम्बेडकर अपने आप को अयोग्य महसूस करते हैं क्योंकि उनका रानाडे से दूर और अनौपचारिक संबंध था, उन्होंने कभी उनसे मुलाकात नहीं की थी और केवल अपने बचपन की दो घटनाओं और बाद में किए गए शोध के माध्यम से ही उनसे परिचित थे। इसके बावजूद, अम्बेडकर एक सार्वजनिक आकृति के रूप में रानाडे के प्रभाव और भारतीय राजनीति में उनकी वर्तमान प्रासंगिकता पर अपने विचार साझा करने का लक्ष्य रखते हैं।

मुख्य बिंदु

  1. अम्बेडकर की हिचकिचाहट: वे रानाडे पर बोलने में अपनी हिचकिचाहट और अयोग्यता की भावना को साझा करते हैं, खासकर श्रीनिवास शास्त्री की तुलना में, जिनका रानाडे के साथ व्यक्तिगत संबंध और पहले से अनुभव था।
  2. व्यक्तिगत घटनाएँ: अम्बेडकर रानाडे से संबंधित दो व्यक्तिगत घटनाओं को याद करते हैं। पहली, रानाडे की मृत्यु पर उनके स्कूल का बंद होना, जिसने एक युवा अम्बेडकर को उदासीन छोड़ दिया, और दूसरी, महार समुदाय की सहायता के लिए रानाडे द्वारा तैयार की गई एक याचिका की खोज, जो अम्बेडकर को अपने पिता की संपत्ति में मिली।
  3. अनौपचारिक संबंध: इन घटनाओं के अलावा, अम्बेडकर का रानाडे के बारे में ज्ञान पूरी तरह से द्वितीयक स्रोतों से है, जोर देते हैं कि उनकी रानाडे में अंतर्दृष्टि सामान्य और अनौपचारिक प्रकृति की होगी।

निष्कर्ष

अपनी प्रारंभिक हिचकिचाहट के बावजूद, डॉ. बी.आर. अम्बेडकर रानाडे के योगदानों और महत्व को उस दृष्टिकोण से चर्चा करने के लिए निकल पड़ते हैं, जिसने उनके काम और प्रभाव को दूरी से अध्ययन किया है। अम्बेडकर का दृष्टिकोण रानाडे की विरासत के प्रति गहरी आदर भावना को उजागर करता है, साथ ही व्यक्तिगत संबंध की कमी के कारण अपनी अंतर्दृष्टियों की सीमाओं को भी स्वीकार करता है। इसके माध्यम से, अम्बेडकर भारतीय राजनीति और समाज में रानाडे के काम की स्थायी प्रासंगिकता को रेखांकित करते हैं, इसके स्वयं के गुणों के आधार पर इसका विश्लेषण और सराहना करने का इरादा रखते हैं।