अध्याय – 9
क्रांतिविरोधी दर्शन का तात्त्विक बचाव: कृष्ण और उनका गीता
सारांश:
अध्याय 9 भगवद् गीता की भूमिका का महत्वपूर्ण विश्लेषण करता है जो बौद्ध क्रांतिकारी विचारों की पृष्ठभूमि के खिलाफ क्रांतिविरोधी सिद्धांतों का समर्थन और बचाव करती है। डॉ. बी.आर. अंबेडकर चर्चा करते हैं कि कैसे गीता, अपने दार्शनिक संवादों और शिक्षाओं के माध्यम से, समानता, अहिंसा, और तार्किकता के बौद्ध शिक्षाओं द्वारा चुनौती दी जा रही पारंपरिक वैदिक और ब्राह्मणवादी सिद्धांतों की पुन: पुष्टि करती है। अध्याय गीता के दार्शनिक औचित्यों को स्पष्ट करता है जैसे जाति प्रणाली (वर्ण), कर्तव्य (धर्म), और आत्मा की अमर प्रकृति, जो ब्राह्मणवादी व्यवस्था को पुनर्जीवित और बनाए रखने के लिए केंद्रीय थे।
मुख्य बिंदु:
- क्रांतिविरोधी दर्शन: भगवद् गीता को एक दार्शनिक पाठ के रूप में चित्रित किया गया है जो वेदों द्वारा स्थापित सामाजिक और धार्मिक व्यवस्था का बचाव करता है, बौद्धवाद के क्रांतिकारी और समानतावादी शिक्षाओं का मुकाबला करता है।
- स्वधर्म का सिद्धांत: इसमें स्वधर्म की अवधारणा पर जोर दिया गया है, या एक की अपनी जाति के अनुसार कर्तव्य, जो एक दैवीय आदेश के रूप में है, जिससे जाति प्रणाली को मजबूती मिलती है।
- हिंसा का औचित्य: गीता का तर्क कि धर्म की सेवा में हिंसा उचित है, विशेष रूप से क्षत्रियों के लिए, बौद्ध अहिंसा के विरोध में एक साधन के रूप में महत्वपूर्ण रूप से विश्लेषण की गई है।
- आत्मा की अमरता: आत्मा (आत्मन) की अमरता और भौतिक शरीर और शाश्वत आत्मा के बीच के भेद पर दार्शनिक विमर्श को बिना सांसारिक परिणामों की आसक्ति के अपनी जाति के कर्तव्यों का पालन करने के लिए एक प्रमुख तर्क के रूप में उजागर किया गया है।
- दार्शनिक समन्वय: गीता का विभिन्न दार्शनिक विचारों, जैसे कि सांख्य और वेदांत, का समावेश करना ब्राह्मणवादी क्रांतिविरोधी के लिए एक व्यापक दार्शनिक आधार प्रदान करने की रणनीति के रूप में चर्चा की गई है।
- कृष्ण की भूमिका: कृष्ण को एक सर्वोच्च देवता के रूप में चित्रित करना, जो जाति कर्तव्यों के प्रदर्शन के माध्यम से सामाजिक व्यवस्था के संरक्षण की वकालत करता है, का महत्वपूर्ण रूप से परीक्षण किया गया है।
निष्कर्ष:
अध्याय का निष्कर्ष है कि भगवद् गीता ने बौद्धवाद द्वारा पेश की गई चुनौतियों के खिलाफ ब्राह्मणवाद के दार्शनिक बचाव में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जाति प्रणाली, कर्तव्य, और धर्म की रक्षा में हिंसा की नैतिक उचितता के लिए औचित्य प्रदान करके, गीता ने प्राचीन वैदिक व्यवस्था को पुन: स्थापित और वैधता प्रदान की। डॉ. अंबेडकर का विश्लेषण गीता को केवल एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक के रूप में नहीं प्रस्तुत करता है, बल्कि एक राजनीतिक और दार्शनिक पाठ के रूप में जो बौद्धवाद के प्रभाव का मुकाबला करने और ब्राह्मणवादी स्थिति को समर्थन देने का लक्ष्य रखता है।