कांग्रेस और गांधी नेअछूतों के साथ क्या किया – वन वीक सीरीज – बाबासाहेब डॉ.बी.आर.आंबेडकर
“आपका फायदा हमारे मालिक बनने में हो सकता है, लेकिन आपके गुलाम बनने में हमारा क्या फायदा है?”
—थ्यूसिडाइड्स।
विषय–सूची
| क्र. | अध्याय | पेजनं. |
| 1. | प्रस्तावना | 1 |
| 2. | सभीअध्यायोंकासंशिप्तसारांश | 3 |
| 3. | अध्याय1 : एकअजीबघटना | 4 |
| 4. | अध्याय2 : एकजीर्णप्रदर्शनकांग्रेसअपनीयोजनाछोड़देतीहै | 5 |
| 5. | अध्याय3 : एकनीचसौदाकांग्रेससत्तासेहाथनहींधोती | 6 |
| 6. | अध्याय4 : एकनम्रसमर्पणकांग्रेसनेएकअपमानजनकपीछेहटनेकादांवलगाया | 7 |
| 7. | अध्याय5 : एकराजनीतिकदानकांग्रेसकीदयासेमारनेकीयोजना | 8 |
| 8. | अध्याय6 : एकझूठादावाक्याकांग्रेससभीकाप्रतिनिधित्वकरतीहै? | 9 |
| 9. | अध्याय7 : एकझूठाआरोपक्याअछूतब्रिटिशकेऔजारहैं? | 10 |
| 10. | अध्याय8 : वास्तविकमुद्दाअछूतक्याचाहतेहैं | 11 |
| 11. | अध्याय9 : विदेशियोंसेएकनिवेदनतानाशाहीकोगुलामबनानेकीस्वतंत्रतानदें | 12 |
| 12. | अध्याय10 : अछूतक्याकहतेहैं? मिस्टरगांधीसेसावधानरहें! | 13 |
| 13. | अध्याय11 : गांधीवादअछूतोंकीबर्बादी | 14 |
| 14. | परिशिष्टI:श्रद्धानंदद्वाराबारडोलीकार्यक्रमपरअछूतोंकेलिए | 15 |
| 15. | परिशिष्टII:दलितवर्गोंकेलिएराजनीतिकसुरक्षा | 16 |
| 16. | परिशिष्टIII: अल्पसंख्यकसंधि | 17 |
| 17. | परिशिष्टIV:बी. आर. अंबेडकरद्वारागांधीकेउपवासपरबयान | 18-19 |
| 18. | परिशिष्टV:त्रावणकोरमेंमंदिरप्रवेश | 20 |
| 19. | परिशिष्टVI:अछूतोंकोएकअलगतत्वकेरूपमेंमान्यता | 21 |
| 20. | परिशिष्टVII: अल्पसंख्यकऔरवेटेज | 22 |
| 21. | परिशिष्टVIII: क्रिप्सप्रस्ताव | 23 |
| 22. | परिशिष्टIX: क्रिप्सप्रस्तावोंकेविरोध | 24 |
| 23. | परिशिष्टX: लॉर्डवेवेलऔरमिस्टरगांधी, 1944केबीचपत्राचार | 25 |
| 24. | परिशिष्टXI: अनुसूचितजातियोंकीराजनीतिकमांगें | 26 |
| 25. | परिशिष्टXII: ब्रिटिशभारतकेप्रांतोंमेंअल्पसंख्यकोंद्वाराजनसंख्याकासांप्रदायिकवितरण | 27 |
| 26. | परिशिष्टXIII: भारतीयराज्योंमेंअल्पसंख्यकोंद्वाराजनसंख्याकासांप्रदायिकवितरण | 28 |
| 27. | परिशिष्टXIV: प्रांतदरप्रांतसीटोंऔरमतदानशक्तिकेसंबंधमेंअनुसूचितजातियोंकीनिर्वाचनक्षेत्रोंकीविशेषताएँ | 29 |
| 28. | परिशिष्टXV: प्रांतदरप्रांतअनुसूचितजातियोंकेलिएआरक्षितसीटोंपरचुनावकेसंबंधमेंविवरण | 30 |
| 29. | परिशिष्टXVI: वेवेलयोजना | 31 |
प्रस्तावना
यह वन वीक सीरीजभारतीय संविधान के मुख्य वास्तुकार बाबासाहेब डॉ. बी.आर. अम्बेडकर द्वारा लिखित पुस्तक – ” कांग्रेस और गांधी ने अछूतों के साथ क्या किया” के महत्वपूर्ण बिंदुओं को संक्षिप्त नोट्स रूप में प्रदान करती है |
“इस पुस्तक का उद्देश्य उन गंभीर समस्याओं की पड़ताल करना है जिनका सामना भारत के अछूत समुदाय को कांग्रेस और गांधी के नेतृत्व में करना पड़ा है। डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने अपनी इस कृति में, अछूतों के प्रति अपनाए गए विभेदकारी रवैये की गहराई से विवेचना की है और उनके सामाजिक उत्थान के लिए आवश्यक सुधारों पर चर्चा की है। यह पुस्तक उनके लिए एक आवाज बनकर उभरी है, जिन्हें सदियों से भारतीय समाज में उपेक्षित और तिरस्कृत किया गया है।
डॉ. अम्बेडकर ने न केवल उन चुनौतियों को उजागर किया है जिनका सामना अछूतों को करना पड़ा, बल्कि इस बात पर भी प्रकाश डाला है कि कैसे कांग्रेस और गांधी की नीतियों ने इन समस्याओं को और भी गहरा दिया। इस पुस्तक में डॉ.अम्बेडकर ने स्पष्ट रूप से दिखाया है कि कैसे राजनीतिक और सामाजिक सुधारों के अभाव में अछूतों की स्थिति में कोई सुधार नहीं हो सकता।
‘कांग्रेस और गांधी ने अछूतों के साथ क्या किया’ न केवल एक आलोचनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत करती है, बल्कि यह एक मार्गदर्शिका भी है जो अछूतों के लिए न्याय और समानता की दिशा में आगे बढ़ने का रास्ता सुझाती है। डॉ. अम्बेडकर की यह कृति उनके गहन अध्ययन, विश्लेषण और अछूतों के प्रति उनकी गहरी संवेदनशीलता का प्रतीक है।
इस पुस्तक के माध्यम से, डॉ. अम्बेडकर ने भारतीय समाज में अछूतों के प्रति व्याप्त अन्याय और असमानता के खिलाफ एक शक्तिशाली आवाज उठाई है। वे हमें यह समझने के लिए प्रेरित करते हैं कि सच्ची समाजिक प्रगति केवल तभी संभव है जब हम सभी समुदायों के लिए न्याय और समानता सुनिश्चित करें।”
– संदीप काला बौद्ध
सभी अध्यायों का संशिप्त सारांश:
- एक विचित्र घटना – कांग्रेस अछूतों की समस्या का संज्ञान लेती है: इस अध्याय में उस महत्वपूर्ण क्षण का वर्णन है जब भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने पहली बार अछूतों के सामने आने वाली समस्याओं को मान्यता दी, जो भारत में जाति और सामाजिक असमानता के राजनीतिक विमर्श में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।
- एक लचर प्रदर्शन कांग्रेस अपनी योजना छोड़ देती है: इस अध्याय में अछूतों की चिंताओं को संबोधित करने के लिए कांग्रेस की प्रारंभिक प्रतिबद्धता और इन वादों से उसके बाद की पीछे हटने का विवरण है, जिसमें इस प्रकार की प्रतिबद्धता की कमी और ऐसी उपेक्षा के परिणामों की आलोचना की गई है।
- एक नीच सौदा – कांग्रेस सत्ता के साथ समझौता नहीं करती: कांग्रेस द्वारा अपने सत्ता आधार को बनाए रखने के लिए की गई राजनीतिक चालबाजियों पर चर्चा करते हुए, जो स्पष्ट रूप से अछूतों के लिए वकालत करती है, इसके दृष्टिकोण में मौजूद आंतरिक विरोधाभासों को उजागर करता है।
- एक दयनीय समर्पण – कांग्रेस एक अपमानजनक पीछे हटती है: एक विशेष उदाहरण की जांच करता है जहां कांग्रेस, दबाव का सामना करते हुए, अछूतों का समर्थन करने की अपनी स्थिति से पीछे हट गई, राजनीतिक इच्छाशक्ति बनाम कार्रवाई की जटिलताओं को दर्शाता है।
- एक राजनीतिक दान – कांग्रेस की कृपा से मारने की योजना: इस अध्याय में अछूतों के प्रति कांग्रेस के संरक्षणात्मक दृष्टिकोण की आलोचना की गई है, इसे ‘दान’ के रूप में वर्णित करते हुए बजाय सशक्तिकरण या वास्तविक सामाजिक सुधार के।
- एक झूठा दावा – क्या कांग्रेस सभी का प्रतिनिधित्व करती है?: कांग्रेस द्वारा यह दावा करने की चुनौती देता है कि यह भारतीय समाज के सभी वर्गों का प्रतिनिधित्व करती है, तर्क देते हुए कि इसकी कार्रवाइयाँ और नीतियाँ खासकर अछूतों के संदर्भ में इस दावे का समर्थन नहीं करती हैं।
- एक झूठा आरोप – क्या अछूत ब्रिटिश के औजार हैं?: अछूतों पर ब्रिटिश उपनिवेशी शक्तियों के साथ मिलीभगत करने के आरोप को संबोधित करते हुए और उसे खारिज करते हुए, विपरीत साक्ष्य पेश करता है और उनकी स्वतंत्र राजनीतिक एजेंसी के लिए तर्क देता है।
- असली मुद्दा – अछूत क्या चाहते हैं: अछूतों की इच्छाओं और मांगों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, न्याय, समानता, और सामाजिक भेदभाव के अंत की उनकी खोज पर जोर देता है।
- विदेशियों से एक अपील – तानाशाही को गुलाम बनाने की स्वतंत्रता न दें: अछूतों के उत्पीड़न के खिलाफ उनके संघर्ष को पहचानने और समर्थन करने के लिए अंतरराष्ट्रीय समुदाय से एक अपील और उनके दमनकारियों की कहानियों से प्रभावित न होने का आग्रह।
- अछूत क्या कहते हैं? –मिस्टर गांधी से सावधान रहें!: अछूतों के दृष्टिकोण से महात्मा गांधी की भूमिका और कार्रवाइयों पर चर्चा करते हुए, तर्क देते हुए कि उनका दृष्टिकोण उनके कारण के लिए अपर्याप्त और कभी-कभी प्रतिकूल था।
- गांधीवाद – अछूतों का विनाश: गांधीवाद का एक आलोचनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत करते हुए, तर्क देते हुए कि जबकि इसके उद्देश्य नेक थे, व्यवहार में, इसने अछूतों की स्थिति में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं किया या उनके दमन के संरचनात्मक आधार को चुनौती नहीं दी।